Как можно вырваться из тюрьмы эгоцентрического мировоззрения?

Почему важно избавиться от власти эгоцентризма?

Чтобы ответить на поставленные вопросы, попробую снова описать механизм формирования, укрепления эгоцентрического мировоззрения и ужасные последствия его влияния на людей.

Сделаю это схематически, максимально коротко.

Эгоцентрическое мировоззрение базируется на понятиях «свобода», «свобода человека», «свобода выбора».
Оно формируется благодаря появлению представления о том, что «человек свободен» и способен делать «свободный выбор».

Эти представления являются абсолютно ложными и не имеют никакого отношения к действительности, к истине о человеке.

Потому что из них следует, что человек стоит выше Природы, Вселенной, Мироздания, не подчиняется законам бытия и сам является источником законов, сам управляет мирозданием. Так как иначе он бы никак не мог быть свободным и его выбор всегда был бы не свободным, а ограниченным, обусловленным влиянием многих факторов.

Перечисленные выше утверждения, в которых главную роль играет слово «свобода», внушают каждому человеку, что он является центром вселенной, пупком Вселенной, Повелителем Вселенной.

Отсюда и название – Эгоцентрическое Мировоззрение.

В рамках этого мировоззрения каждый человек тайно или явно верит в то, что является главным во всей Вселенной.
Сила этой абсурдной веры обусловлена тем, что она базируется на слишком сладкой лести человеку, настолько сладкой, что перед ней не способен устоять никто.
Мало того, что она самая сладкая на свете, эта ядовитая лесть преподносится так завуалированно, в такой красивой упаковке, что не встречает никакого сопротивления практически ни у кого.

Сегодня найти людей, способных сопротивляться силе лести о свободе невозможно. Она уже проникла в сознание практически любого человека и превратилась в главного компонента его внутреннего мира, его представлений о себе, о мире.

Мощность влияния этой лести смогла заставить человека перевернуть все свои самые главные представления о мире.

Лесть о свободе принудила человека путать причины со следствиями, считать высокое – низким, низкое – высоким, недопустимое – желанным, вредное - полезным.

И принудила человека без сопротивления отдаться в руки своим порокам в качестве самоотверженного раба. Потому что он уже не мог допустить в своем сознании существование у себя никаких пороков в том истинном смысле, который отражает суть порока.

Заколдованный очарованием лести о «свободе» человек в лучшем случае может поверить, что он «немножечко алчный», «немножечко подлый», «немножечко завистливый» или жестокий, злой и несправедливый, ленивый и невежественный и что угодно еще. Но только «немножечко».

Потому что его главная вера, независимо от того, как он сам считает, это вера в свою свободу. А значит – вера в то, что он «Повелитель Вселенной, Творец-Первопричина» и только поэтому свободен.

Веря в это, никаким образом невозможно поверить в свою порочность, исследовать свои пороки, их влияние на поведение, на образ жизни.

Потому что «Повелитель Вселенной» выше всяких оценок и такой, какой он есть. Он эталон и абсолютно самодостаточен по определению, аксиоматически.

Из-за этого свободолюбия и соответствующего самомнения человек не способен не только исследовать свои пороки, заниматься самопознанием, но и в целом искать истину, как о себе, так и о мире.

Потому что поиск истины предполагает погружение в поиск причин и движение от простых истин в сторону самых главных. А значит такой поиск неизбежно рано или поздно приводит к тому, что искателю придется обнаружить свою «несвободу», осознать взаимосвязь вещей и явлений, обнаружить законы и силы, которые управляют любой частью Мироздания и формируют возможности любой части, влияют на выбор любого существа или сообщества существ, обусловливают этот выбор.

А это абсолютно недопустимо для влюбленного в свободу пленника эгоцентрического мировоззрения.

Это означает для него катастрофу хуже смерти. Потому что это означает крушение всего его вымышленного Мироздания, в котором он был тайным Повелителем и которое существовало только ради этого повелительства.

Соответственно, защищаясь от этой катастрофы, человек вынужден познать истину только частично, прерывисто, кусочками, то там, то сям. Чтобы ни в коем случае не приблизиться к постижению действительно важных истин, которые сразу же начнут угрожать его представлениям о мире, его самоидентификации.
Ничто так не пугает человека, как истина, которая может разрушить его мир в пух и прах и одновременно его представления о себе самом.
Это и есть в сознании человека самая главная катастрофа – одновременное уничтожение его самого и всего Мироздания.

Поэтому нет ничего такого, что заставило бы человека не бояться познания истины о себе и мире, заставило бы выйти из замкнутого пространства своих грез, расстаться со своей вымышленной Вселенной и своим троном Повелителя этой Вселенной.

Так как сегодня каждый современный человек находится в плену указанной иллюзии, отравлен лестью о свободе до мозга и костей. А значит, чем выше развитие технологий, чем точнее становятся научные знания, чем выше вероятность открытия новых важных истин, тем больше человечеству тайно хочется уничтожить себя. Чтобы не расстаться со своим эгоцентризмом, не оторваться от своего горячо любимого трона «повелителя», не сдвинуться с позиции «центра Вселенной».

Эта ситуация существует отнюдь не по вине людей. Она такая какая есть. Вероятнее всего ее возникновение закономерно и это предвестник фазового, мощного перехода, рывка в позитивном развитии человечества. Или предвестник самоуничтожения человечества, если оно окажется не способным делать такой рывок. То есть – не способным преодолеть силу ядовитой лести о свободе и в муках и страданиях расстаться с эгоцентризмом вовремя, до того, как будет задавлен тяжестью этого мировоззрения.

Само мировоззрение является естественно возникшей конструкцией, ограничивающей развитие человечества, чтобы оно не могло обрести такие способности и возможности, которые недопустимы при наличии пороков, при недостаточной зрелости как индивидов, так и всего сообщества, частью которого они являются.

Это некая мировоззренческая жесткая скорлупа, которая не позволяет человечеству раньше времени вырваться в реальный мир, несравненно более просторный и громадный. Потому что человечество как живое явление не готово для освоения тех огромных пространств, для выполнения той великой миссии, ради выполнения которой оно возникло и существует как явление.

Но моя цель как раз в том, чтобы показать и другой аспект ситуации.

То есть, показать, что как раз уже пришло время для принципиальных перемен и пора уже заняться исследованием возможностей и способов разрушения этой скорлупы, выхода в большой мир адекватного мировоззрения, в то пространство бытия, которое является основным для человечества, предназначено для него.

Именно с этой целью я хочу перечислить конкретные направления исследований, которые позволят организовать упомянутый выход из скорлупы, из жестких объятий эгоцентризма. Чтобы все желающие могли присоединиться к таким исследованиям, если покажут, что они готовы для этого и не боятся расстаться с троном «повелителя Вселенной», способны перестать считать себя пупком Вселенной, центром Мироздания.

Теперь о самих направлениях исследований.

1. Влияние эгоцентрического мировоззрения на индивида.
Включая влияние на его самоидентификацию, на формирование его представлений о мире и о себе, на формирование его характера, способностей, на качество его мышления, на его поведение и взаимоотношения с другими людьми, с миром, на его ценности, образ жизни, цели жизни, смысл жизни, на его физическое и психическое здоровье...
На все остальное, что присутствует в жизни индивида с момента его появления на свет и до последнего мгновения жизни.

Мои многолетние наблюдения и размышления говорят о том, что отрицательное влияние эгоцентризма на индивида колоссальное.
Но что еще важнее – избавление от этого влияния открывает невероятные возможности перед каждым человеком, способным на такое.

2. Влияние эгоцентрического мировоззрения на семью.
Исследование того, как искажаются внутрисемейные отношения, образ жизни семьи в целом под давлением эгоцентризма, как много ужасных трагедий и катастроф происходит благодаря этому фактору, какой громадный потенциал остается не раскрытым и какие прекрасные возможности для счастливой жизни уничтожаются на корню.
Исследование того, как можно избавиться от влияния эгоцентризма на жизнь семьи и открыть путь к полноценному счастью в семье, к максимальной реализации позитивного потенциала такого чудесного явления, как семья.

3. Влияние на общество, на то, как строятся взаимоотношения людей, сообществ, на чем основываются законы, регулирующие жизнь общества, что в этих законах искажено и отравлено эгоцентризмом, чтобы стать преградой на пути к общественному благополучию, на пути к развитию и раскрытию того совокупного творческого потенциала, который присутствует в человечестве в целом.

4. Влияние на взаимоотношение человека, человеческого сообщества и пространства его бытия, включая как экосистему Земли, так и Вселенную.

Это четыре основных направлений исследований.

В каждом из них можно выделить разные отдельные аспекты, количество которых может дойти до сотен или тысячи.

Мое отношение к этому всему простое – чем больше аспектов будут выделены и исследованы, тем лучше.
Чем раньше начнется этот процесс, тем лучше.
Чем больше людей окажутся способными включиться в этот процесс, тем лучше.

Примеры таких аспектов?

Влияние эгоцентризма на образование, на науку, на искусство, на развитие технологий, на экономику, на промышленность, на медицину, на архитектуру и так далее.

Все, что присутствует в жизни человека, с чем он соприкасается, пропитано на данный момент ядом эгоцентризма и отправлено этим ядом.

Главное поэтому – начинать наконец вырабатывание противоядия, чтобы постепенно набраться сил и разорвать скорлупу, добиться взросления человечества и вхождения в большое Мироздание, не ограниченное жесткими стереотипами эгоцентрического мировосприятия.

Каков поэтапный план действий?

Начинать нужно с индивидуальности.
Запуск процесса масштабных исследований сути эгоцентрического мировоззрения, его особенностей, механизма его воздействия на людей станет возможным только в том случае, если удастся собрать в одно целое достаточное количество наблюдений и выводов о влиянии эгоцентризма на индивид.
Если качество собранного именно в этом направлении материала будет достаточно высоким, процесс двинется с мертвой точки окончательно.
Для этого достаточно, чтобы на втором этапе количество действительно компетентных людей, заинтересованных темой, оказалось хотя бы 5-6.

Далее уже ничто не сможет остановить движение в нужном направлении.
Присоединятся новые и новые исследователи, скорлупа начнет трескаться и свет истины коснется глаз людей, ослепших от тысячелетней тьмы в своей мировоззренческой тюрьме.

07.05.2020 23:51

Федор Добросоветский, Завтра.ру