Вопросы к книге Джона Мейсона «Трактат о самопознании». Для тех, кто занимается практическим самопознанием.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Предисловие.

Как достигается самопознание.

(Чтобы получить пользу от перечисленных ниже вопросов, рекомендуем самостоятельно ответить на них, записывая ответы и размышляя над вопросами снова и снова, без какой-либо спешки. Так каждый человек может получить настоящую практическую пользу от книги Джона Мейсона, узнать о самом себе очень много разных подробностей и почувствовать вкус практического самопознания, который несравненно важнее теоретического.)
 
1. Достаточно ли высоко цените самопознание?
2. Заметили разницу между тем, что человек в мыслях своих считает самым главным для себя и тем, что проявляется в качестве самого главного мотива его реальных поступков и действий? То есть, разницу между теоретическим пониманием чего-то и умением воплотить это понимание в свои действия, отражать его в своем образе жизни.
3. Соответствует ли Ваша каждодневная жизнь тому, каким важным считаете самопознание в своих мыслях, теоретических размышлениях?
4. Достаточно ли усилий прилагаете каждый день для самопознания?
5. Какими были эти усилия вчера и сегодня?
6. Каковы были Ваши открытия в занятиях по самопознанию вчера, сегодня, последнюю неделю, месяц, год? Можете вспомнить и перечислить самые важные 10-15 открытий, самые интересные наблюдения и выводы, которые встречались на Вашем пути к познанию себя в течение последнего года, начиная с сегодняшнего и вчерашнего дня?
7. Что мешает человеку в своей практической жизни соответствовать своим теоретическим размышлениям и убеждениям?
8. Может ли кто-то отвечать за свои поступки, если он не замечает разницу между тем, что он считает своим мотивом и побуждением и тем, что на самом деле является таковым? 9. Вы замечали, как часто человек поступает под влиянием жадности, но считает при этом себя щедрым и находит иное объяснение поступка, продиктованного жадностью? Или считает себя искренним и честным, но врет и  обманывает, находя этому оправдание или вообще не желая замечать этого? Почему такое происходит? Почему так часто?
10. Происходит ли такое с Вами тоже? Вы знаете, насколько часто?
11. Происходило ли такое с Вами вчера и сегодня? Вы часто обманываете себя? Знаете ли Вы, как часто обманываете себя?
12. Может ли человек принести себе пользу, не зная себя, своих настоящих потребностей, своего главного природного предназначения?
13. Достаточно ли хорошо знаете себя, чтобы приносить себе пользу сегодня и завтра, в течение ближайшей недели, месяца?
14. Может ли человек принести пользу кому-нибудь, если не способен сделать что-нибудь полезное для себя?
15. Существует ли какое-нибудь занятие, дело, от которого человек может получить больше пользы, чем от самопознания?
16. В глубине души Вам хочется вечной жизни?
17. Вы задумываетесь всерьез, возможна ли вечная жизнь?
18. Что говорит Вам о возможности вечной жизни, и что говорит о ее невозможности? В какую сторону склоняетесь Вы в своих выводах?
19. Помогает ли самопознание приблизиться к ответу на вопрос «Умру ли я вместе со смертью своего тела или буду продолжать свою жизнь после этого события тоже?»
20. Готовит ли самопознание человека к достойному продолжению жизни после смерти тела?
21. Чего ждет Природа-Вселенная-Бог-Первопричина от существа, которому предоставила возможность жить вечно? Каковы ожидания Творца от того, кому Он подарил бессмертие?
22. Каковы те человеческие качества и способности, которые достойны обладателю бессмертия и каковы те, которые не достойны обладателю бессмертия?
23. Нужен ли Природе или Богу бессмертный подлец? А жадный и тщеславный лентяй? Или самодовольный глупец?
24. Что представляет собой вечное блаженство?
25. Желаете ли Вы вечного блаженства?
26. Насколько существенной является для Вас недопущение потери возможности обретения вечного блаженства?
27. Какие аргументы используете Вы для себя, чтобы поддержать свое стремление к самопознанию и приложить больше практических усилий в этом деле?
28. Вы думали над тем, каковы отрицательные последствия недостаточного знания себя?
29. Человек, который не уделяет достаточно внимания самопознанию, скорее умен или безумен?
30. Вы думали, каковы те худшие качества, обладателем которых является каждый, кто не находит время для самопознания?
31. Жадность, подлость, лживость, тщеславие, самодовольствие, лень, трусость, глупость, невнимательность, противоречивость, беспокойство … можете дополнить этот список другими качествами, которыми обладает практически любой человек, не способный уделять достаточно внимания самопознанию?
32. Что делает людей непостоянными и легкомысленными в поступках, если не недостаток знания о самих себя?
33. Что заставляет увлечься, подчиниться страстям в различных жизненных ситуациях, нередко заставляя человека вести себя как скотина?
34. Почему многие так опрометчивы и неосмотрительны в своем поведении, так тщеславны и самонадеянны, так требовательны и злобны, так вспыльчивы и самоуверенны? Существует иная причина, кроме недостаточного усердия в деле самопознания?
35. Отчего люди так редко стремятся приносить пользу другим, так редко бывают довольны собой, так часто заблуждаются в истинных религиозных понятиях, так ленивы и нерасположены к благочестивым упражнениям и, наконец, так неподготовлены к смерти, испытывая страх перед ней?
36. Какие еще беды спускаются на голову человека, не знающего себя и не стремящегося к обретению знания себя? Можете дополнить перечисленные отрицательные аспекты жизни того, кто пренебрегает самопознанием?
37. Можете проверить на примере своей жизни и оценить, насколько перечисленные отрицательные аспекты присутствуют у Вас, чтобы убедиться в необходимости более усердных занятий самопознанием?
38. Какие человеческие несчастья имеют иную причину кроме самопознания? Можете перечислить те человеческие беды, которых невозможно избежать с помощью самопознания или хотя бы смягчить их тяжесть?
39. Как Вы относитесь к утверждению: «Незнание себя уподобляет человека скоту, и «человек в чести сый не уразумел (самого себя), сравнялся со скотами несмысленными и уподобился им» (Псал. X VII. 21).»
40. Сколько раз Вы говорили себе нечто подобное сегодня и вчера:
«Войди же в себя, о рассеянная и небрежная душа моя! Не теряйся в дикой пустыне или в шуме непристойных и пустых развлечений. Дело твое ближе к тебе: страна для твоего путешествия и наблюдений в тебе самой, откуда ты должна перейти и в высший мир; но, теряясь в здешнем вне себя, ты неожиданно можешь очутиться в низшем. Пусть же глаза безумцев разбегаются по краям земли; позволь людям жить вне самих себя, но ты останься дома и думай о своем собственном деле: наблюдай себя и за своими поступками, наблюдай свою природу и ты найдешь много занятий для самых деятельных твоих мыслей.
Ты хочешь восхищаться чудесами природы - посмотри же внимательно и на чудеса своей собственной натуры. Ты сама - компендий - свод всего, что ты изучаешь; он близок к тебе, он в тебе самой. Существо твое есть эпитоме - сокращение мира. Нужда или обязанность, натура или благодать, разум или вера, внутренние ли искушения, внешние ли впечатления или вечные вопросы будут определять круг твоих упражнений и знаний, - собери домой рассеянные твои мысли и займи их собой и Богом" (Бакстер о вреде незнания себя).»
41. Какими словами Вы обращаетесь к себе, чтобы направить свое внимание туда, откуда можно ждать самых главных открытий и где Вас ждут самые главные достижения?
42. Вы пробовали быть более красноречивым в своих уговорах, направленных на усиление желания познать себя? Можете добавить несколько свежих аргументов или снова выделить самые важные, известные Вам?
43. Вспоминая своих близких людей, родственников, друзей, знакомых, можете для каждого из них написать небольшой текст, посвященный важности самопознания, состоящий из аргументов, которые предназначены для того, чтобы зажечь огонь самопознания в их душе? Можете при этом учесть личные качества и мировоззрение каждого, выбирая такие слова, аргументы, которые лучше соответствуют каждому конкретному человеку, для которого они предназначены?
44. Является ли самопознание самым главным Вашим делом жизни? Почему да или почему – нет? Насколько Вы искренни и объективны в своих оценках?
45. Хватит ли у Вас решимости, чтобы с сегодняшнего дня сделать главным занятием Вашей жизни изучение самих себя?
46. Хватит ли у Вас искренности желания, силы желания и настойчивости, чтобы с Божьей помощью дойти до такой степени самопознания, чтобы быть уверенными в Его благодеяниях?
47. Хватит ли у Вас искренности желания, силы желания и настойчивости, чтобы осознать в полноте свое главное Природное-Божественное предназначение и в своих мыслях, желаниях и поступках соответствовать этому предназначению, воплощая в жизнь то, ради воплощения чего Вы появились на свет?
48. Каким считаете свое главное Природное-Божественное предназначение? Какие варианты ответа на этот вопрос рассматриваете?